top of page
Logo_new-removebg-preview.png

स्वामी केवलानंद सरस्वती

गुरुवर्य केवलानंद सरस्वती यांचा जन्म कोकणातील कुलाबा जिल्ह्यातील रोहे तालुक्यातील सुदकोली या गावात नारायण सदाशिव मराठे या नावाने झाला. वयाच्या अकराव्या वर्षी त्यांनी अलिबाग येथे काही काळ शिक्षण घेतले आणि अठराव्या वर्षी त्यांनी संन्यास घेतला. वेद, वेदांग, न्याय, व्याकरण आणि वेदांत यांसारख्या शास्त्रांचा अभ्यास त्यांनी त्या त्या विषयातील विद्वानांकडून केला. हा चिंतनशील ऋषी आपले संपूर्ण जीवन अध्ययन, अध्यापन, आत्मचिंतन आणि भगवद्भक्ती यासाठी समर्पित केले.
त्यांचे अध्ययन पहाटेपासून सुरू होत असे. यामध्ये दोन भाग असत – एक म्हणजे विद्यार्थ्यांना शिकवणे आणि दुसरा स्वतःचे विविध विषयांचे अध्ययन. मराठी व संस्कृत भाषेतील अनेक विषयांवरील ग्रंथ त्यांनी वाचले होते. इंग्रजी भाषा शिकण्याची इच्छा असूनही, वेळेअभावी ती अपूर्ण राहिली. तरीही त्यांची दृष्टिकोन व्यापक होता. त्यांना वाटत असे की, पाश्चिमात्य जगताचा वेदांशी थेट संबंध नाही, पण त्या संस्कृतीची वैशिष्ट्ये आणि तिचे महत्त्व समजणे आवश्यक आहे. म्हणूनच त्यांनी पदार्थविज्ञान, जीवशास्त्र आणि समाजशास्त्र यांसारख्या विषयांवरील मराठीतून प्रकाशित झालेल्या विद्वानांच्या पुस्तकांचे बारकाईने वाचन केले.
  त्यांना भारतीय व आंतरराष्ट्रीय इतिहास, आधुनिक खगोलशास्त्र आणि भूगोल यांचे उत्तम ज्ञान प्राप्त झाले होते. नवशिक्षित व्यक्तीला अपेक्षित असणारी बहुभाषिक साक्षरता त्यांनी आत्मसात केली होती. त्यामुळे नवयुगातील धार्मिक, सामाजिक व राजकीय चळवळींचा समन्वित विचार त्यांच्या विचारधारेचा भाग बनला.

Untitled.png
Untitled_edited.jpg

गुरुवर्यांचा दिनक्रम उपवास आणि तपश्चर्येने भरलेला होता. एकांतवास आणि अध्ययन यामधील खंड कधीच नव्हता. वैतामध्ये आल्यानंतर ते मधुकरीवर जीवन जगत होते. त्यांनी कधीच कोणताही खर्चाचा किंवा बजेटचा विचार केला नाही, कारण सुरुवातीपासूनच त्यांच्यामध्ये इच्छांचा अभाव होता. आपले सर्व काम स्वतः करण्याची त्यांनी नेहमीच शिस्त पाळली. स्वच्छता आणि नीटनेटकेपणा याबाबत ते अत्यंत काटेकोर होते — ते वाणी आणि शरीर या दोन्ही बाबतीत स्वच्छतेचे पालन करीत. कितीही राग आला तरी त्यांच्या तोंडून कधीही अपशब्द निघत नसे.
त्यांचा स्वभाव प्रेमळ होता; मात्र त्यांच्या अत्यंत सुसंस्कृत वागणुकीमुळे विद्यार्थ्यांवर एक वेगळाच प्रभाव पडत असे. केवलानंद सरस्वती यांनी लोकांशीही सद्भावाचे संबंध कायम ठेवले. "अजातशत्रू" हे बिरुद त्यांनी खरोखरीच मिळवले होते.

नारायण मराठे यांनी वयाच्या तेविसाव्या वर्षीच आपले संपूर्ण आयुष्य अध्ययन आणि अध्यापनासाठी अर्पण करायचे असा निश्चय केला होता. वयाच्या त्रेपन्नाव्या वर्षी त्यांनी औपचारिकरीत्या संन्यास स्वीकारला. त्यांनी प्राचीन शिक्षणपद्धतीतील तीन गोष्टींवर नेहमीच भर दिला. उन्नत विद्यार्थ्यांनी काही विशिष्ट भाग इतरांना कथन करावा, इतरांनी तोच धडा अनेक विद्यार्थ्यांना शिकवावा — यालाच त्यांनी ‘चिंतनिका’ असे नाव दिले होते.

कधी कधी गुरूजनांच्या अध्यक्षतेखाली विद्यार्थ्यांची बैठक घेतली जाई, ज्यामध्ये विषयातील एखाद्या भागाचे स्पष्टीकरण दिले जाई. कधी कधी त्यावर वादविवादही होत असे. यामुळे विषय अधिक स्पष्ट होत असे. सादरीकरणाची सवय आणि उपस्थिती ही दोन महत्त्वाची गुणवैशिष्ट्ये त्यातून विकसित होत असत. हे गुण एक चांगला शिक्षक घडवण्यासाठी आवश्यक आहेत.

आचार्यांनी शिक्षणपद्धतीची रचना प्राचीन परंपरेवर आधारित केली होती; परंतु त्या प्रणालीतील गुणदोष लक्षात घेऊन आवश्यक ते बदलही केले गेले. ‘फाजील’ या अभ्यासक्रमामध्ये त्यांनी संक्रमणाची महत्त्वकांक्षा कमी केली. संपूर्ण अमरकोश पाठ न करता वाचण्याची पद्धत शिकवली. उद्दिष्ट हे होते की, शास्त्राशी निष्ठावान पण व्यावहारिक दृष्टिकोन असलेले विद्वान घडवावेत — जे केवळ शुद्ध परिश्रमशक्तीवर आधारित नसून तात्त्विक विचार आणि सार समजून घेणारे असावेत.

'प्रज्ञामठ' हे नाव त्यांच्या गुरु प्रज्ञानंद सरस्वती यांच्या सन्मानार्थ दिले गेले

bottom of page